六根清浄大祓（ろっこんしゃうじゃうのおほはらへ）

天照皇太神（あまてらしますすめおほみかみ）の宣（のたま）はく　人（ひと）は則（すなは）ち天下（あめがした）の神物（みたまもの）なり　須（すべか）らく静謐（しずめしずまること）を掌（つかさど）るべし　心（こころ）は則（すなは）ち神明（かみとかみと）の本主（もとのあるじ）たり　心神（あがたましい）を傷（いた）ましむること莫（なか）れ　是（こ）の故（ゆゑ）に目（め）に諸（もろもろ）の不浄（ふじゃう）を見（み）て　心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじゃう）を見（み）ず　耳（みみ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじゃう）を聞（き）きて　心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじゃう）を聞（き）かず　鼻（はな）に諸（もろもろ）の不浄（ふじゃう）を嗅（か）ぎて　心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじゃう）を嗅（か）がず　口（くち）に諸（もろもろ）の不浄（ふじゃう）を言（い）ひて　心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を言（い）はず　身（み）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を触（ふ）れて　心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を触（ふ）れず　意（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を思（おも）ひて　心（こころ）に諸（もろもろ）の不浄（ふじょう）を想（おも）はず　此（こ）の時（とき）に清（きよく）く潔（いさぎよ）き偈（こと）あり
諸（もろもろ）の法（のり）は影（かげ）と像（かたち）の如（ごと）し　清（きよ）く潔（いさぎよ）ければ仮（かり）にも穢（けが）るること無（な）し　説（こと）を取（と）らば得（う）べからず　皆（みな）花（はな）よりぞ木実（このみ）とは生（な）る　我（わ）が身（み）は則（すなは）ち六根清浄（ろっこんしゃうじゃう）なり　六根清浄（ろっこんしゃうじゃう）なるが故（ゆゑ）に五臓（ごぞう）の神君（しんくん）安寧（あんねい）なり　五臓（ごぞう）の神君（しんくん）安寧（あんねい）なるが故（ゆゑ）に天地（てんち）の神（かみ）と同根（どうこん）なり　天地（てんち）の神（かみ）と同根（どうこん）なるが故（ゆゑ）に万物（ばんもつ）の霊（れい）と同体（どうたい）なり　万物（ばんもつ）の霊（れい）と同体（どうたい）なるが故（ゆゑ）に　為（な）す所（ところ）の願（ねがひ）として成就（じゃうじゅ）せずといふことなし
無上（むじゃう）霊宝（れいほう）　神道（しんたう）加持（かじ）